{"id":100,"date":"2025-08-20T16:56:06","date_gmt":"2025-08-20T19:56:06","guid":{"rendered":"http:\/\/tai-hsuan-an.com\/?p=100"},"modified":"2025-09-15T11:51:38","modified_gmt":"2025-09-15T14:51:38","slug":"sobre-a-pintura-de-tai-hsuan-an","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tai-hsuan-an.com\/?p=100","title":{"rendered":"SOBRE A PINTURA DE TAI HSUAN-AN"},"content":{"rendered":"\n

Por Jos\u00e9 Roberto Teixeira Leite<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quando Tai Hsuan-An chegou ao Brasil tinha apenas 15 anos, e como todo imigrante trazia na bagagem uns poucos pertences; mas tamb\u00e9m trazia, impressos na alma, mil\u00eanios de cultura e civiliza\u00e7\u00e3o da China onde nascera.<\/p>\n\n\n\n

Os primeiros anos brasileiros, vividos no Paran\u00e1, foram penosos. Pouco depois, em S\u00e3o Paulo, o rapazola, nascido numa fam\u00edlia de artistas e em quem a voca\u00e7\u00e3o despontara na inf\u00e2ncia, abra\u00e7ou decididamente a pintura, tomando-a como objetivo e meio de vida.<\/p>\n\n\n\n

Come\u00e7ou por pintar cavalos, que expunha e vendia na Feira de Arte da Pra\u00e7a da Rep\u00fablica \u2013 humilde prel\u00fadio de uma longa e vitoriosa carreira que se estenderia pelas pr\u00f3ximas cinco d\u00e9cadas e hoje atinge sua plena consagra\u00e7\u00e3o. Mas aten\u00e7\u00e3o! – Pintar cavalos, para Tai, n\u00e3o era um trabalho qualquer; porque pint\u00e1-los, j\u00e1 o dissera Han Fei (falecido em 233 a. C.),  \u00e9 muito mais dif\u00edcil do que pintar fantasmas ou dem\u00f4nios, pelo simples motivo de que as pessoas est\u00e3o familiarizadas com cavalos, ao passo que ningu\u00e9m em perfeito ju\u00edzo jamais deparou-se com dem\u00f4nios ou fantasmas; tamb\u00e9m \u00e9 mais dif\u00edcil do que pintar flores ou paisagens, que n\u00e3o exigem tanta habilidade do pintor para as reproduzir.<\/p>\n\n\n\n

Na verdade, cavalos forneceram desde sempre um tema favorito aos pintores chineses, que lhes copiavam as formas, animais magn\u00edficos que s\u00e3o, mas, para muito al\u00e9m da mera apar\u00eancia, buscavam captar-lhes em r\u00edtmicas pinceladas a ess\u00eancia, seus atributos e qualidades maiores  de nobreza, energia, eleg\u00e2ncia, intelig\u00eancia, leveza, robustez.<\/p>\n\n\n\n

No folclore e na pintura tradicional da China, o cavalo costuma ser associado ao princ\u00edpio masculino Yang<\/em>, \u00e0 Luz, ao C\u00e9u e ao Imperador Filho do C\u00e9u; pode-se assim entender porque Yongzheng ordenou a Lang Shih-ning – o jesu\u00edta Giuseppe Castiglione – que executasse uma grande pintura onde figurassem 100 cavalos, enquanto seu filho e sucessor Qianlong dedicou poemas entusi\u00e1sticos a seus formosos cavalos afeg\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n

Mas, voltando a Tai, pelo acima exposto fica-se logo sabendo que ele n\u00e3o precisou ter cavalos diante de si quando os pintava: ele os trazia no subconsciente, descendentes diretos daqueles, espl\u00eandidos,  pintados em tempos da Dinastia Song por Li Gongli, Cao Ba e Han Huang; e os representava, oito s\u00e9culos mais tarde, fiel \u00e0 melhor tradi\u00e7\u00e3o pict\u00f3rica chinesa, em \u201cgalope voador\u201d, suspensos no ar, congelados no tempo e no espa\u00e7o, seus corpos reduzidos a manchas monocrom\u00e1ticas lan\u00e7adas no suporte por \u00e1geis golfadas de pincel, ele que em 2013, numa grande matriz xilogr\u00e1fica, representou 15 cavalos cujos corpos se sucedem e se entrela\u00e7am, de modo a sugerir ao espectador n\u00edtida sensa\u00e7\u00e3o de movimento.<\/p>\n\n\n\n

                                                                       – 2 –<\/p>\n\n\n\n

            O ano de 1969 representa um marco importante na carreira de Tai: data de ent\u00e3o seu encontro com Sun Chia Chin, que acompanhara Chang Dai Chien quando da partida para o Brasil desse grande mestre, hoje considerado o maior pintor chin\u00eas do S\u00e9culo XX, e mesmo, para alguns, o maior pintor chin\u00eas em muitos s\u00e9culos. Como aluno de Sun (que foi um erudito, al\u00e9m de pintor, escritor e professor, e criara e ent\u00e3o ministrava, na Universidade de S\u00e3o Paulo, o curso de l\u00edngua, hist\u00f3ria e civiliza\u00e7\u00e3o da China), Tai n\u00e3o apenas evoluiu tecnicamente, como tamb\u00e9m aprofundou seus conhecimentos sobre a arte e a cultura chinesas. A vincula\u00e7\u00e3o de Tai a Chang Dai Chien, atrav\u00e9s de Sun \u2013 e, para al\u00e9m de Chang, a todos os grandes mestres da antiga pintura chinesa -, muito contribuiu para a atual sabedoria pict\u00f3rica do ent\u00e3o jovem artista, ao lhe apontar as fontes em que se abeberar para plasmar um estilo pr\u00f3prio.  <\/p>\n\n\n\n

            Em 1977, j\u00e1 formado em Arquitetura pela USP e mais familiarizado com a arte e a cultura ocidentais, Tai toma a decis\u00e3o que mudar\u00e1 sua vida: transfere-se a Goi\u00e2nia, onde logo \u00e9 convidado a lecionar desenho e pintura em substitui\u00e7\u00e3o a Frei Nazareno Confaloni, rec\u00e9m-falecido. Em sua primeira individual em Goi\u00e2nia, realizada no mesmo ano, Tai ainda exp\u00f5e pinturas obedientes ao estilo tradicional chin\u00eas, guohua<\/em>. Mas j\u00e1 no ano seguinte sua produ\u00e7\u00e3o tende a se modificar, sob a influ\u00eancia de novos cen\u00e1rios e ao contato com a arte e os artistas locais. N\u00e3o que ele v\u00e1 renegar – nem poderia – a heran\u00e7a de seus maiores: simplesmente passa a tempera-la com  o que lograva ver e assimilar no Brasil – n\u00e3o no Brasil litor\u00e2neo ou no das grandes metr\u00f3poles, mas no interiorano, nessa Goi\u00e1s que seria desde ent\u00e3o e at\u00e9 hoje seu verdadeiro pa\u00eds<\/em>, entendendo-se o voc\u00e1bulo em sua acep\u00e7\u00e3o original de rinc\u00e3o onde se nasce, vive e trabalha. Tai nasceu na China, \u00e9 verdade; mas renasceu em Goi\u00e1s  – Guo<\/em>i\u00e1s – , fascinado pelo Cerrado, com suas araras, periquitos e papagaios, borboletas e beija-flores, girass\u00f3is e ip\u00eas amarelos, as bananeiras, os fundos de quintal… Tudo isso ele viu, sentiu e assimilou; tudo isso pintou, desenhou, gravou e esculpiu, sobre tudo isso meditou e inclusive escreveu livros.  Sucedem-se assim, em sua produ\u00e7\u00e3o,  as sucessivas interpreta\u00e7\u00f5es da natureza goiana,  observada do natural ou imaginada (quando n\u00e3o sonhada), as grandes telas em que busca deter o  tempo, ou nas quais o gesto criador deixa na superf\u00edcie pict\u00f3rica o sulco de sua passagem, as composi\u00e7\u00f5es abstratas b\u00eabedas de cor, as recria\u00e7\u00f5es a partir das sementes do Cerrado, as esculturas em papel\u00e3o… Hoje em plena maturidade, autor de obra v\u00e1ria e valiosa – e como tal reconhecido, Tai Hsuan-An cumpriu o vatic\u00ednio feito em 1962 por He Zhixiang, seu primeiro mestre: tra\u00e7ou com seus pinceis uma espl\u00eandida vida, para se transformar num grande pintor do S\u00e9c. XXI.<\/p>\n\n\n\n

__________      <\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Roberto Teixeira Leite <\/strong>\u00e9 jornalista, professor, curador, perito em artes, escritor, historiador e cr\u00edtico de arte. Tem publicado o livro \u201cA China no Brasil: influ\u00eancias, marcas, ecos e sobreviv\u00eancias chinesas na sociedade e na arte brasileiras\u201d, entre outros.<\/p>\n\n\n\n

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